A la buena gente se la conoce
en que resulta mejor
cuando se la conoce. La buena gente
invita a mejorarla, porque
¿qué es lo que a uno le hace sensato?
Escuchar y que le digan algo.
Pero, al mismo tiempo,
mejoran al que los mira y a quien
miran. No sólo porque nos ayudan
a buscar comida y claridad, sino,
más aún,
nos son útiles porque sabemos
que viven y transforman el mundo…
Bertolt Brecht, “Canción de la buena gente”
Falleció el pasado jueves, 5 de noviembre, el amigo, compañero del alma y maestro de muchos de nosotros, Manuel Martínez Llaneza (1939-2026). Un hombre bueno en el hermoso sentido brechtiano y machadiano de la palabra. La tierra le será leve, como lo es con todas las personas que han amado mucho, se han comprometido con causas justas y han intentado transformar el mundo. Su caso, sin ninguna duda.
Ingeniero aeronáutico, economista, profesor de Matemáticas en la Politécnica de Madrid, inventor de artilugios (entre otros: el mecanismo de distribución de maletas de la terminal del aeropuerto de Palma de Mallorca), polímata sólido, cervantino, melómano, buen valenciano-madrileño, grandísimo conversador, culto hasta el exceso, hijo de comunistas, buen conocedor de la obra de los grandes clásicos de la tradición (¡he conocido a muy pocas personas que hayan leído El Capital con su rigor, profundidad y comprensión!), muy amigo de sus amigos, comunista también en la vida cotidiana,… Ningún asunto humano le era ajeno. Ninguna línea de demarcación excluyente entre sus sólidos y deslumbrantes conocimientos científicos y su saber e interés por el buen filosofar, por el buen arte y la buena literatura. Pocas personas han encarnado como él la idea de la tercera cultura que tan bien defendió, explicó y desarrolló un compañero suyo de lucha y generación, Francisco Fernández Buey (1943-2012).
Fue además Manuel, desde muy joven, un sólido y arriesgado luchador antifranquista desde posiciones comunistas democráticas. Su tiempo de militancia en el PCE y en otras fuerzas comunistas se cuenta por décadas, por muchas décadas. También su buen hacer político, su racionalidad, su compromiso. Les copio al final el testimonio de tres amigos que fueron compañeros suyos de lucha.
Yo le conocí tarde, demasiado tarde. La página de rebelión nos puso en contacto. Allí publicó una versión inicial de su libro La ciencia mal-tratada, ensayoen el quecomentaba críticamente varios capítulos del libro de Alan Woods y Ted Grant Razón y revolución: filosofía marxista y ciencia moderna (1995). Escribí una nota como agradecimiento de sus consideraciones y buenos argumentos. Poco después se puso en contacto conmigo. Me invitó a su casa y desde entonces su casa (y la de sus hijos, Sofía y Teresa) ha sido también mi casa y la de mi esposa-compañera (incluso la de mis cuñados en alguna ocasión). Siempre que íbamos a Madrid, ¡y fuimos muchas, muchas veces!, nos alojaba en su hogar con toda su generosidad, con amistad entrañable.
Fuimos conociendo también a algunas de sus amistades (amigas nuestras también para siempre): Bonifacio, Ricardo, Piedad, Miguel Mora, Constantino, Belén.
Manuel nos solía acompañar a la fiesta del PCE (para él: el partido). No era raro verle a sus casi 80 años ayudando en tareas de organización. Currando, dando el callo, siempre incansable, siempre sugiriendo tareas razonables. Sofía muy cerca suyo.
He hablado antes de su arista de buen conversador. Me he quedado corto. Era un conversador deslumbrante, inagotable como he dicho. No había asunto que le fuera desconocido. Daba gusto oírle, escucharle. No se molestaba si le contradecías en algún punto, lejos de ello.
Hace pocos años, Joaquín Miras, el presidente del colectivo, le propuso formar parte de Espai Marx. Aceptó. A todos los miembros de Espai nos ha dolido su muerte. Conservamos de él el mejor de los recuerdos. Se comportó siempre como un buen compañero, como un camarada nada sectario que, como dijera un compañero suyo de lucha y partido, Manuel Sacristán, “iba siempre en serio” (y con excelente sentido del humor al mismo tiempo).
No escribía mucho en los intercambios del colectivo (aunque, eso sí, sus intervenciones quincenales en el seminario que organizamos sobre la teoría de la relatividad especial de Einstein siguen en nuestro recuerdo). Pero cuando lo hacía, siempre con letra azul y con prosa elegante y cuidada, no quedaba otra que meditar con calma sus palabras, tomar nota, aprender de él y darle la razón en la mayoría de las ocasiones.
Dos ejemplos. Esta primera nota es de 4 de julio de 2025:
A mí la ‘innovación’ me parece uno de los mayores timos de la propaganda y la ideología capitalistas. En el mundo industrial existe desde hace mucho el concepto I+D (Investigación y Desarrollo, con su correspondiente paralelo en inglés y francés, R&D). Con ello se definió una serie de actividades reales que se consideraron singulares y ajenas a la mera ‘producción’, y con ello se justificaban subvenciones que violaban el concepto capitalista de que el estado no debe intervenir más que en la seguridad y la guerra (laissez faire). Como las grandes empresas (alemanas en primer grado) se privaban de golosos subsidios, ya en las conclusiones del primer Programa Marco de la UE (mediados los años 80) inventaron el rocambolesco nombre de “I+D precompetitivo” que permitía que se subvencionasen las actividades de I+D hasta el momento anterior de poner el producto en la vitrina del comercio. (Más o menos).
El nombre que habían inventado cantaba mucho y despertaba disputas conceptuales en el CDTI (Centro para el Desarrollo Tecnológico y la Innovación) y otras instituciones. Además, hacer investigación y/o desarrollo requiere un esfuerzo y una inversión que no todas las empresas se pueden permitir, y resultaba que todos los fondos se lo llevaban los alemanes (menos los griegos, que monopolizaron la gestión de proyectos que sí se podía facturar). La cosa estaba clara: una cosa es ser liberal y otra ser gilipollas, una cosa es estar en la Europa liberal y otra quedarse sin subvenciones nacionales. Hubo un gran descontento. Mitterrand hizo un plan francés de una página (Eureka) que resultó un fracaso: era una llamada a italianos y españoles para crear un núcleo mediterráneo que no resultó.
Fue entonces cuando un genio de la lingüística y la filosofía encontró el término mágico: INNOVACIÓN. Bastó poner una ‘i’ para configurar el nuevo amuleto: I+D+i. Con la modestia de la minúscula se permitía subvencionar a los que innovaban la pintura del local, los uniformes de los empleados, el embalaje o la propaganda de empresa, incluso a los que cambiaban de lado un botón del aparato de patente alemana o yanqui que fabricaban o sólo vendían. El éxito fue espectacular. Todas las empresas subvencionables crearon su I+D+i, incluso con I mayúscula; CCOO cambió inmediatamente el nombre de su departamento correspondiente.
Y así seguimos, viendo lo fácil que es hacer feliz a un empresario. Y cómo se difunden los bulos.
Un segundo ejemplo, de 19 de enero de 2024:
Me hace mucha gracia lo de transparencia que, como muchos de los neologismos y préstamos de significado (‘austericidio’, por ejemplo, o ‘datáfono’, que no fona) se usan para lo contrario de lo que significan. Transparente significa que deja pasar la luz y, por lo tanto, que no se ve, porque algo se ve cuando refleja la luz hacia nuestros ojos (no nuestros ojos hacia ello, como la trampa de la mirada de rayos X de Supermán), precisamente cuando no es transparente. En este sentido empezó hacia los ochenta a emplearse el término en informática: era transparente aquello que ejecutaba la máquina sin intervención de usuario que, en consecuencia, no tenía que preocuparse de ello ni conocerlo. Por eso me mosqueo cada vez que oigo a Sánchez –o a otro- decir que tal actuación será transparente. ¿No será que nos equivocamos nosotros porque él emplea propiamente el término y no nos vamos a enterar de nada de lo que hace?
Sé que son manías mías, pero me temo que, a este paso y con la ayuda de la RAE, al castellano le quedan pocos años de vida (para gloria del inglés) y que pasaremos a ser perifrásticos en lugar de flexivos. O tempora!
Fue un honor para Espai Marx que Manuel permitiera que publicáramos en nuestra página dos de sus libros: La ciencia-maltratada y Valor y precio en Marx. ¡Dos muestras de una excelencia científico-filosófica nada frecuente!¡No se los pierdan! Les copio los enlaces: https://espai-marx.net/elsarbres/review/la-ciencia-mal-tratada-manuel-martinez-llaneza/. https://espai-marx.net/elsarbres/review/valor-y-precio-en-marx-manuel-martinez-llaneza/.
Se han citado muchas veces aquellos versos que Brecht escribió en su “Cantata a la muerte de Lenin” de 1935 (y que años después recitó Silvio Rodríguez al inicio de una de sus mejores canciones: “Sueño con serpientes”). Siento repetirme, pero los cito de nuevo:
Hay hombres que luchan un día y son buenos.
Hay otros que luchan un año y son mejores.
Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos.
Pero hay los que luchan toda la vida:
Esos son los imprescindibles.
Ese ha sido el caso de Manuel. Sin ninguna duda. Un amigo, un compañero, un sabio camarada imprescindible que, por si faltaba algo, solía recordar emocionado los versos finales del “1936” de Luis Cernuda que yo ahora cito en su honor:
Gracias, compañero, gracias
Por el ejemplo. Gracias por que me dices
Que el hombre es noble.
Nada importa que tan pocos lo sean:
Uno, uno tan sólo basta
Como testigo irrefutable
De toda la nobleza humana.
Gracias por el ejemplo, querido Manuel, compañero, camarada, amigo inolvidable. ¡Hasta el compromiso y la resistencia siempre!
PS. Los testimonios de los que les hablaba, de tres personas amigas que le conocieron: Enrique Olivas Cabanillas, Andrés Martínez Lorca y Luis Cabo.
1. Hola Salvador, buenas tardes. Grandísimo disgusto el que he tenido con la muerte de este docente e investigador ejemplar. Grandísimo compañero. Yo era muy joven y estaba en la organización de profes del PC en la Complu. Estábamos con los compañeros de la Politécnica. Eran tiempos muy acelerados y convulsos. Carrillo recién aterrizado, la famosa transición intransitiva, la preparación de la constitución que tantos criticábamos y que tantos aceptaban de forma acrítica. Pues bien, en aquellas asambleas caóticas recuerdo la serenidad, el buen hacer y la humildad de de este hombre que era un dirigente sin los lastres egoicos tan característico de nuestro actual espectáculo mediático. ¡Para aprender! Además, un grandísimo estudioso. Yo era neófito en las labores organizativas; el compañero que me introdujo me dijo refiriéndose a Manolo Martínez Llaneza: «Es lo mejor que hay en la agrupación y luego, en la FIM.» No lo olvido. Descanse en paz este querido compañero que tanto nos enseñó. Son tiempos de pérdidas de gente muy valiosa, querido amigo.
Un abrazo fraternal,
Enrique Olivas Cabanillas
2. Me produce una profunda tristeza esta noticia.
Le tenía un gran aprecio como intelectual, como profesor y como comunista.
Nos conocíamos desde hace años. Cuando pronuncié mi conferencia sobre Averroes en el Instituto Cervantes el 14 de abril se acercó al estrado a saludarme y felicitarme por mi intervención.
Gran compañero. Lo echaremos en falta.
Descanse en paz.
Un fuerte abrazo,
Andrés Martínez Lorca
3. Acabo de llegar a casa de una reunión de AIREs-Madrid y me entero del fallecimiento del camarada Manolo Llaneza.
Lo siento en el alma pues él y el admirado Gervasio Cordero formaban un dúo político muy apreciado por el conjunto de los comunistas madrileños.
A los dos conocí y traté en los años finales de la dictadura. Junto a Curiel y Miguel Naveros, eran incuestionables en la organización universitaria del PCE.
Siempre recordaré su satisfacción al inaugurar, allá por el año 1974, una de las primeras sedes PCE en Madrid, utilizada por la dirección universitaria del Partido, en la calle de Antonio Grilo.
A propuesta nuestra, en 1983, Manolo encabezó el Movimiento de Recuperación del PCE que en Madrid discrepó con el eurocomunismo oficial de la dirección nacional del PCE.
En fin, una gran persona. Lo dicho, lo siento enormemente.
Luis Cabo
